孤立性聲樂教育論文

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一、聲樂派別的孤立性與解決

（一）聲樂派別的孤立性派別即流派

當前就聲樂教育發展現狀來看，派別是越來越多，交流卻是越來越少。每個派別都各持己見，閉門鎖目。這大大阻礙了聲樂藝術的發展。歌德曾說過：“我們全都要從前輩和同輩學習到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內在自我去對付一切，他也決不會有多大成就。”聲樂中的“派別”甚至可以細化到個體的每個人。大家都知道，藝術生產是一種精神生產，是人類感性認識的最高形式。正如彭吉象先生曾在《藝術學概論》中說過：“如果說哲學代表著人類理性的最高形式，藝術代表著人類感性的最高形式。”因此它較多地摻雜著人們主觀的想法與觀點。這也是聲樂教育派別的孤立性形成的一個潛在因素。學習歌唱并不像其他藝術一樣直觀且可感可知，如，練習鋼琴可以用手去客觀地實踐；學習雕塑可以客觀地臨摹；學習繪畫可以仔細觀察藝術之客體等等。學習聲樂技巧要靠老師的悉心教導，靠個人更好的悟性與對歌唱的一種通性的感知。正是因為這些，幾乎每個音樂教育者對于歌唱都有著自己的不同見解。這些不同的見解者基于自己所理解的觀念、方式去教授、傳達自己的聲樂思想，久而久之，就形成了“派別”的潛在因素。當然，由于見解不同其育人的側重點或方法也大相徑庭。長期以來在我國聲樂教育中就形成了學院派或地方派。然而，所謂的學院派與地方派，在很大程度上來說都是彼此孤立的存在，之間的聯系也是點滴瑣碎。法國著名的哲學家狄德羅曾說過：“人不可孤立，孤立則危。”用來形容這種現狀是再適合不過了。不言而喻，他們的聲樂觀點千差萬別、大相徑庭。或許，很多的學生都遇到過這種情況，當自己與不同學院或是同一學院不同老師的學生在交流時，會發現彼此的聲樂觀點大相徑庭，甚至某些方面恰恰相反。那么到底誰對誰非？彼此只是愚昧的堅持而并沒有理性的交流。隨著音樂教育的發展，其不斷受到社會的認可與重視，然而派別的孤立性問題，切實的阻礙了音樂教育的發展，彼此因循守舊，固執己見，直接影響著教學成果。這個問題的解決已是迫在眉睫。

（二）聲樂派別的孤立性的解決——聯系、交流

“三人行必有我師焉”。只有理性地溝通、交流、學習才能發現彼此的不足，也只有這樣才能整體地提高聲樂教育水平。然而我國高等院校音樂教育無論是師資還是其基礎設施都很缺乏，再加上每個教育者的思想觀點不盡相同，這都嚴重阻礙了聲樂教育的發展。因此聲樂學術交流迫在眉睫。這就需要教師調整自我心態，而不是固執己見、捍格不通，《易傳》曰：“廣大配天地變通配四時”，“變通者，趣時者也”。應該謙虛謹慎、泰而不驕，學會看別人的閃光點，與他人靜心理智地交流學習。只有這樣才能有利于學術交流的開展。現在許多高校都邀請了著名的聲樂教育家或是歌唱家到本校講學，毋庸置疑這是正確的，但卻如杯水車薪，遠遠不能達到學習的目的。聲樂的學習并不是一朝一夕、一蹴而就的，而應該形成一種學術交流的機制，而不是三天打漁兩天曬網。比如，可以聘請一些優秀的退休教授為學校的客座教授，長期建立這樣一種機制，要形成教師與教師、教師與學生、學生與學生之間的長期的互相學習、相互交流、取長補短的氛圍，只有這樣聲樂的學習才能形成系統，從根本上改變和扭轉聲樂派別的孤立性對聲樂教育的影響，才能促進聲樂教育的平衡、健康的發展，才能真正培養出杰出的優秀聲樂人才。

二、結語

隨著經濟的發展，社會的進步，藝術教育越發被重視，就像席勒說的那樣：“人性失去了它的尊嚴,但藝術拯救了它。”那么對于聲樂教育的派別孤立性問題應該給予重視，發現問題，抓住重點，具體問題具體分析，并妥善地解決問題。聲樂教育派別的孤立性問題，割裂了聲樂教育的聯系性，嚴重阻礙著聲樂教育的發展。所以我們要彼此交流、相互學習、取長補短。列夫•托爾斯泰曾說過：“與人交談一次，往往比多年閉門勞作更能啟發心智。思想必定是在與人交往中產生，而在孤獨中進行加工和表達。”

作者：毛亞雄熊華超單位：西華師范大學