教學(xué)設(shè)計(jì)范文精選

[摘要]給人留有較大想象空間的對(duì)象，往往令人感興趣。據(jù)此，教學(xué)在引導(dǎo)學(xué)生由未定論向定論過(guò)渡、由實(shí)然向應(yīng)然過(guò)渡的過(guò)程中，就須充分把握人的這種喜愛(ài)自由的本性，適時(shí)地促進(jìn)遷移。從或然開(kāi)始引導(dǎo)，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)實(shí)然，而轉(zhuǎn)向應(yīng)然，教學(xué)則成為了藝術(shù)，因此學(xué)問(wèn)常從學(xué)“問(wèn)”開(kāi)始。在教學(xué)中喚起學(xué)生的感悟，以螺旋的方式引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)入應(yīng)然之后必要地回歸，教學(xué)藝術(shù)則達(dá)到了更高的層次。

一次講課，聽(tīng)課人共61位，我寫了以下三個(gè)命題：

甲：教育必須為經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

乙：教育與經(jīng)濟(jì)有密切的聯(lián)系。

丙：教育與經(jīng)濟(jì)為何是關(guān)聯(lián)著的呢?

接著便問(wèn)：對(duì)于以上三個(gè)命題，請(qǐng)思考一下，看看自己最喜歡其中的哪一個(gè)，并強(qiáng)調(diào)，只從喜歡的角度選，只選其中一個(gè)。停頓一段時(shí)間(保證一定的思考時(shí)間)之后，就請(qǐng)選甲的人舉手，此刻僅1人舉了手；再請(qǐng)選乙的人舉手，有19人；最后請(qǐng)選丙的人舉手，有41人。看來(lái)61人都作了選擇，無(wú)棄權(quán)的。

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教學(xué)設(shè)計(jì)是一門新興的實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)。它主要是通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源所做的系統(tǒng)安排，著重創(chuàng)設(shè)學(xué)與教的系統(tǒng)，以達(dá)到優(yōu)化教學(xué)、促進(jìn)學(xué)習(xí)的目的。20世紀(jì)70－80年代，教學(xué)設(shè)計(jì)模式不斷涌現(xiàn)，較有影響的有肯普模式、迪克－柯瑞模式、史密斯－瑞根模式等。80年代中期，我國(guó)教育技術(shù)工作者的研究視線開(kāi)始觸及教學(xué)設(shè)計(jì)，翻譯介紹了一些國(guó)外教學(xué)設(shè)計(jì)理論方面的研究成果，運(yùn)用教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論進(jìn)行了一些實(shí)驗(yàn)研究工作，出版了一些研究專著，在一定程度上促進(jìn)了教學(xué)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的發(fā)展。

二十一世紀(jì)人類進(jìn)入了信息時(shí)代，信息產(chǎn)業(yè)以其飛快的速度發(fā)展著，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)成為教育領(lǐng)域新興的一種重要的教學(xué)形式。在這過(guò)程中，建構(gòu)主義正愈來(lái)愈顯示出其強(qiáng)大的生命力，它不僅已經(jīng)有一套較完整的學(xué)習(xí)理論，而且基于建構(gòu)主義的全新教學(xué)設(shè)計(jì)理論也在逐漸形成與發(fā)展，這一理論對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力具有非常重要的理論指導(dǎo)意義。

2教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理論

教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程作為框架，將許多重要的理論概念有機(jī)結(jié)合起來(lái)的一個(gè)新的學(xué)科體系，是一門應(yīng)用型科學(xué)。教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)理論，它是以教育傳播過(guò)程為對(duì)象，采用系統(tǒng)科學(xué)方法進(jìn)行的一種教學(xué)規(guī)則過(guò)程和操作程序。多媒體課件的教學(xué)設(shè)計(jì)，就是要應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)和方法，按照教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，合理地選擇和設(shè)計(jì)教學(xué)媒體信息，并在系統(tǒng)中有機(jī)地組合，形成優(yōu)化地教學(xué)體統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

2.1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基本觀點(diǎn)

單元是教學(xué)過(guò)程的基本的質(zhì)的單位，那我們就應(yīng)該以單元作為教學(xué)設(shè)計(jì)的基本單位。更重要的是，三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)首先是通過(guò)單元教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)落實(shí)的。那如何進(jìn)行單元教學(xué)設(shè)計(jì)呢？筆者將就單元教學(xué)設(shè)計(jì)中的問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、單元教學(xué)設(shè)計(jì)前需要考慮的幾個(gè)基本問(wèn)題

“單元”由誰(shuí)來(lái)定？

單元既然與學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、方法和態(tài)度基礎(chǔ)有關(guān)，與教師自身的專業(yè)知識(shí)水平有關(guān)，那教師就必須是單元的最終決定者。

教師決定單元還包括兩層含義：一層是教師決定哪些教材構(gòu)成一個(gè)單元。例如，高一英語(yǔ)教材（下）中的第20、21、22話題的題目是“Humour”，“Bodylanguage”，“Aworldoffun”，而其中的語(yǔ)法內(nèi)容是“ing”的學(xué)習(xí)，英語(yǔ)教師問(wèn)，能不能合成一個(gè)單元？筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該可以根據(jù)自己的理解和學(xué)生的學(xué)習(xí)需要決定。另一層是教師決定單元中教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和課時(shí)的安排。例如小學(xué)科學(xué)三年級(jí)教材中的第四單元“太陽(yáng)、月球和星空”安排了7課時(shí)，具體如下：第一課“太陽(yáng)”，第二課“月球”，第三課“星空”，第四課“太陽(yáng)系”，第五課“形成認(rèn)識(shí)”，第六課“人類對(duì)星空的觀測(cè)”，第七課“人類的星際旅行”。在教學(xué)中教師們感覺(jué)，形成認(rèn)識(shí)并不需要單列一節(jié)課，而應(yīng)該貫穿在對(duì)太陽(yáng)、月球、星空的認(rèn)識(shí)中，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，對(duì)星空的觀測(cè)和星際旅行同樣應(yīng)該與對(duì)太陽(yáng)、月球的認(rèn)識(shí)同步。于是，授課教師將這個(gè)單元調(diào)整為6課時(shí)，具體為：第一課“認(rèn)識(shí)太陽(yáng)”，第二課“觀測(cè)太陽(yáng)下物體的影子”，第三課“認(rèn)識(shí)月球”，第四課“觀察月相變化”，第五課“太陽(yáng)系”，第六課“星空”。

教師決定單元要基于對(duì)學(xué)生的了解。在某種意義上說(shuō)，教師是與學(xué)生一起決定單元的。有的教師在學(xué)生們拿到新的教材時(shí)引導(dǎo)學(xué)生瀏覽教材，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表對(duì)教材的看法和自己學(xué)習(xí)教材的想法，一起決定教材的學(xué)習(xí)順序，取得了非常好的效果。教師需要根據(jù)學(xué)生的興趣、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、認(rèn)知、態(tài)度等各種因素最終設(shè)計(jì)和決定單元。

一

對(duì)于教學(xué)的進(jìn)程有各式各樣的分析，有各種各樣的設(shè)計(jì)。但是一般情況下會(huì)有這樣兩個(gè)進(jìn)程：一是由未定論向定論的過(guò)渡；二是由實(shí)然到應(yīng)然的過(guò)渡。從某種意義上講，教學(xué)正是引導(dǎo)學(xué)生完成這兩類過(guò)渡；這兩種過(guò)渡都意味者認(rèn)識(shí)的變化、認(rèn)識(shí)的進(jìn)展。對(duì)于認(rèn)識(shí)的變化可以從多個(gè)角度考察。有感性到理性、個(gè)別到一般的過(guò)程，也有我們這里提到的過(guò)程。當(dāng)然還需注意的是，教學(xué)不只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，它是學(xué)生和教師多方面心理演進(jìn)的過(guò)程。雖然認(rèn)識(shí)過(guò)程特別值得關(guān)注。

多種多樣的教學(xué)設(shè)計(jì)大體上離不開(kāi)這樣兩種過(guò)渡，實(shí)際的教學(xué)就在于我們?nèi)绾稳グ盐?。學(xué)生總是從或然到釋然，到實(shí)然，再到應(yīng)然的，用哲學(xué)的語(yǔ)言說(shuō)就叫做從必然王國(guó)走向自由王國(guó)，說(shuō)的也是同樣的過(guò)程。我們根據(jù)什么設(shè)計(jì)教學(xué)呢?難道不是根據(jù)我們對(duì)過(guò)程的理解和把握來(lái)設(shè)計(jì)的嗎?

設(shè)計(jì)常常進(jìn)入程序，設(shè)計(jì)出一定的步驟，好的程序就有可能有好的效果。教學(xué)不能匆匆忙忙進(jìn)入應(yīng)然，有時(shí)候，那只是一種表面功夫，往往造成似懂非懂，不知所以然，往往堵塞了思維的充分展開(kāi)。進(jìn)入應(yīng)然恰似水到渠成，水若未到，渠只能干等。倉(cāng)促進(jìn)入應(yīng)然是一種不成熟的教學(xué)行為，可惜這種現(xiàn)象相當(dāng)普遍地存在，甚至一些教學(xué)理論就有這樣的毛病。

二

人們常說(shuō)興趣是最好的老師。這位“老師”誰(shuí)來(lái)請(qǐng)，學(xué)生去請(qǐng)，可是老師有義務(wù)幫助學(xué)生去請(qǐng)。這位“老師”是從哪里來(lái)的呢?

教學(xué)目標(biāo)

1．在豐富的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)歷尋找“能被3整除的數(shù)”的特征之探索過(guò)程，掌握并能運(yùn)用其特征解決問(wèn)題。

2．培養(yǎng)學(xué)生自主探索和研究解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

3．使學(xué)生在活動(dòng)中獲得積極的情感體驗(yàn)，激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。

教學(xué)重點(diǎn)探索“能被3整除的數(shù)”的特征，初步掌握研究問(wèn)題的一般方法。

教學(xué)難點(diǎn)對(duì)探索方法的理性認(rèn)識(shí)。