誠(chéng)信社會(huì)論文范文精選

摘要：當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況總體上是好的，但在一些大學(xué)生中也存在著誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，其主要原因是社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育、家庭教育之間存在偏差，以及大學(xué)生自身道德心理不成熟造成的，并就此提出解決大學(xué)生誠(chéng)信缺失的幾個(gè)途徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠(chéng)信缺失；原因；途徑

誠(chéng)信到底是什么？誠(chéng)信是誠(chéng)與信的辯證統(tǒng)一，現(xiàn)代意義的“誠(chéng)”是實(shí)事求是，“信”指信用，歸納起來(lái)便是“誠(chéng)實(shí)守信”，它包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是要對(duì)他人給予信任。新一代的大學(xué)生站在時(shí)代的最前沿，掌握著豐富的科學(xué)文化知識(shí)，是祖國(guó)的建設(shè)者和接班人，理應(yīng)具備較高的誠(chéng)信品質(zhì)，然而，令人擔(dān)憂的是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，在社會(huì)處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期的歷史條件下，大學(xué)生誠(chéng)信存在著不少不如人意的地方。這不僅關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量，而且將給我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)埋下隱患，故加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育勢(shì)在必行！

1大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)

從總體情況看，當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況是好的，絕大多數(shù)大學(xué)生繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是具有高素質(zhì)的群體，但不可否認(rèn)的是，大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象正在浮出水面，侵蝕著大學(xué)生的心靈，同時(shí)也影響了社會(huì)良好風(fēng)氣的形成。

（1）學(xué)習(xí)方面。首先表現(xiàn)在考試作弊現(xiàn)象層出不窮，從最初的夾帶紙條發(fā)展到后來(lái)的手機(jī)短信，網(wǎng)絡(luò)短信等高科技手段，呈現(xiàn)了現(xiàn)代化、多元化的趨勢(shì)。其次，表現(xiàn)在剽竊論文，毫不含糊，對(duì)于老師布置的論文，不是認(rèn)真收集資料，刻苦鉆研，而是在網(wǎng)上隨便搜索幾篇相關(guān)論文，復(fù)制、粘貼，便成了自己的“大作”。

摘要：誠(chéng)信教育對(duì)我校大學(xué)生具有重大意義，由于受社會(huì)大環(huán)境、家庭教育、學(xué)校教育以及大學(xué)生自身修養(yǎng)等因素的影響，部分大學(xué)生存在誠(chéng)信道德缺失的問題。通過在大學(xué)中開展誠(chéng)信道德宣傳；在教學(xué)中重視、滲透誠(chéng)信道德教育；建立誠(chéng)信道德檔案；提高大學(xué)生自身修養(yǎng)等途徑，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信道德教育，已迫在眉睫。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)信教育；誠(chéng)信缺失；修養(yǎng)；大學(xué)生。

一、誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生的重要意義。

誠(chéng)信對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的重要性，不僅體現(xiàn)在日常生活中，更重要的是體現(xiàn)在將來(lái)的職業(yè)生涯中。

第一，誠(chéng)信是大學(xué)生成功走向社會(huì)的前提。誠(chéng)信是大學(xué)生成功進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。作為高校的大學(xué)生，應(yīng)該明確，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形財(cái)富，是每個(gè)人的立身之本。隨著社會(huì)的發(fā)展，未來(lái)將是一個(gè)“信用抵萬(wàn)金”的社會(huì)，個(gè)人信用將越來(lái)越重要，個(gè)人信用記錄不良的人，將來(lái)走上社會(huì)也很難有立足之地。

第二，誠(chéng)信是大學(xué)生事業(yè)成功的保障。大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的希望，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，要求當(dāng)代大學(xué)生尤其是高職生在掌握一定專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，必須在倫理道德領(lǐng)域不斷地完善自我。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，只有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍苁艿缴鐣?huì)的青睞，有才無(wú)德或者有德無(wú)才都難以立足于社會(huì)。誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生人際交往的基石，是大學(xué)生健康人格的要素，是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，走向事業(yè)成功的重要保障。

編者按：本論文主要從在全社會(huì)倡導(dǎo)建立誠(chéng)信社會(huì)的重大意義；誠(chéng)實(shí)守信是審計(jì)干部必須具備的最基本品質(zhì)等進(jìn)行講述，包括了誠(chéng)信是個(gè)古老而又全新的話題、恪盡職守、遵章守紀(jì)、審計(jì)機(jī)關(guān)的主要職責(zé)是檢查被審計(jì)對(duì)象執(zhí)行財(cái)經(jīng)法規(guī)情況，工作性質(zhì)是律人的、勤于服務(wù)，對(duì)內(nèi)要求我們審計(jì)機(jī)關(guān)內(nèi)部要團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人等，具體資料請(qǐng)見：

宜春市審計(jì)局在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀過程中，十分注重對(duì)干部職工“誠(chéng)實(shí)守信”素質(zhì)的培養(yǎng)。通過開展“和諧環(huán)境誠(chéng)信年”活動(dòng)，提出了打造誠(chéng)信審計(jì)機(jī)關(guān)、誠(chéng)信審計(jì)組、誠(chéng)信審計(jì)干部的工作目標(biāo)，促進(jìn)了審計(jì)干部整體、綜合素質(zhì)的提高，進(jìn)一步改善和提高了審計(jì)形象和地位。活動(dòng)的成功開展，更使我們深深體會(huì)到，誠(chéng)實(shí)守信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，即便是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天，依然顯示出其強(qiáng)大的生命力，務(wù)必在日后的工作中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

一、何為誠(chéng)信？

誠(chéng)信是個(gè)古老而又全新的話題。說(shuō)它古老，是因?yàn)閹浊陙?lái)中華民族一直以“誠(chéng)”、“信”作為立身之本、治國(guó)之道。孔子提出“民無(wú)信不立”，荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn)，宋學(xué)大師程頤認(rèn)為“修學(xué)不以誠(chéng)，則學(xué)雜；為事不以誠(chéng)，則事敗；自謀不以誠(chéng)，則是欺自心而自棄其忠；與人不以誠(chéng)，則是喪其德而增人之怨。”說(shuō)它全新，是因?yàn)樵诓煌臍v史時(shí)期，誠(chéng)信被賦予了不同的內(nèi)容，打下了深深的時(shí)代烙印。特別是近現(xiàn)代以來(lái)，誠(chéng)信作為一種規(guī)范，一種品質(zhì)，被賦予了制度的特征。馬克思在《資本論》中就指出，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)最強(qiáng)有力的杠桿。也就是說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開誠(chéng)信這一基礎(chǔ)，而誠(chéng)信則成為信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。一位大型企業(yè)的CEO就曾經(jīng)說(shuō)過這樣一句話：“誠(chéng)信”是“1”，其它是“0”，如果沒有了“1”，一切都是“0”。

說(shuō)“誠(chéng)”道“信”，一言以蔽之：“誠(chéng)”即誠(chéng)實(shí)，“信”即守信，誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任；誠(chéng)信，既是品格，也是素質(zhì)和能力；既是社會(huì)活動(dòng)中的交友之道，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“無(wú)形資本”；既是一種非常寶貴的資源，也是一切道德賴以維系的前提；既是一個(gè)人道德修養(yǎng)內(nèi)在的、必備的品質(zhì)和情操，也是一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)和外在行為的統(tǒng)一。

二、在全社會(huì)倡導(dǎo)建立誠(chéng)信社會(huì)的重大意義

*市社會(huì)保障局現(xiàn)有干部職工*人，內(nèi)設(shè)*個(gè)科室，負(fù)責(zé)全市的社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)征繳、管理和社會(huì)保險(xiǎn)待遇發(fā)放工作。近幾年來(lái)，按照“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，建一流隊(duì)伍，創(chuàng)一流業(yè)績(jī)”的工作思路，始終堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓，兩手都要硬”的方針，把建設(shè)誠(chéng)信社保、樹立良好形象作為確保社會(huì)保障事業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的工作來(lái)抓，不但創(chuàng)下了連年超額完成社會(huì)保險(xiǎn)擴(kuò)面、征繳任務(wù)的佳績(jī)，而且還造就了一支政治過硬、業(yè)務(wù)熟練、作風(fēng)優(yōu)良、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、紀(jì)律嚴(yán)明、服務(wù)規(guī)范的干部隊(duì)伍，多次受到上級(jí)表彰獎(jiǎng)勵(lì)，樹立起了社保部門的新形象。

一、堅(jiān)持從嚴(yán)治隊(duì)，打造誠(chéng)實(shí)守信的精良團(tuán)隊(duì)。

萬(wàn)事人為本，誠(chéng)信服務(wù)關(guān)鍵在人。為此，著力在提高干部職工素質(zhì)上下功夫，把誠(chéng)信建設(shè)作為行風(fēng)建設(shè)的一個(gè)載體，以參保人員需求為起點(diǎn)，以參保人員滿意為終點(diǎn)，以爭(zhēng)創(chuàng)“塑造一流信譽(yù)、營(yíng)造一流服務(wù)、鍛造一流效率、創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)、打造一流品牌”等“五個(gè)一流”為目標(biāo)，推行誠(chéng)信服務(wù)。

首先，堅(jiān)持每年開展一次“五個(gè)一”活動(dòng)。一是開展一次討論。為幫助職工正確認(rèn)識(shí)誠(chéng)信建設(shè)與本職工作之間的關(guān)系，以道德誠(chéng)信為內(nèi)容組織命題進(jìn)行一次正反兩方的大討論。通過大討論，使同志們進(jìn)一步樹立正確的思想方法和工作方法，從而激發(fā)全局人員與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的工作熱情。二是組織一次演講。為使全局職工在爭(zhēng)創(chuàng)“五個(gè)一流”活動(dòng)中自我教育、自我規(guī)范、自我提高,每年都要組織一次演講，每個(gè)同志向全局職工匯報(bào)工作上的經(jīng)驗(yàn)和做法。三是寫好兩篇文章。寫好心得體會(huì)和論文是提高人員素質(zhì)的有效途徑，要求每個(gè)同志根據(jù)爭(zhēng)創(chuàng)“五個(gè)一流”活動(dòng)內(nèi)容，結(jié)合自己的思想工作實(shí)際，全年寫一篇有思想、有深度的學(xué)習(xí)心得和一篇有價(jià)值、有份量的政治思想論文，并定期進(jìn)行交流。四是定期舉辦教育活動(dòng)。為了把政治思想教育搞得豐富多彩、有聲有色，利用節(jié)假日舉辦一些豐富多彩、有意義的活動(dòng)，以陶冶職工的思想情操。五是搞好五個(gè)專題教育。即以“社會(huì)保障工作者要塑造一流信譽(yù)”、“社會(huì)保障工作者要營(yíng)造一流服務(wù)”、“社會(huì)保障工作者要鍛造一流效率”、“社會(huì)保障工作者要?jiǎng)?chuàng)造一流業(yè)績(jī)”、“社會(huì)保障工作者要打造一流品牌”為主題進(jìn)行專題教育。通過五個(gè)專題教育，使職工的政治覺悟得到提高，道德修養(yǎng)得到增強(qiáng)，工作業(yè)績(jī)得到提升。

其次，健全各項(xiàng)制度，明確崗位職責(zé)和工作規(guī)范，強(qiáng)化制度落實(shí)，實(shí)行規(guī)范化管理。近幾年來(lái)，先后制定完善了嚴(yán)格的工作、學(xué)習(xí)、廉政等多項(xiàng)制度和業(yè)務(wù)辦理程序。去年*市統(tǒng)籌辦組織開展“四項(xiàng)活動(dòng)”期間，又重新制定完善了*余項(xiàng)制度和配套措施，涵蓋了隊(duì)伍管理、黨風(fēng)廉政建設(shè)、業(yè)務(wù)工作和行政管理、具體工作環(huán)節(jié)和要求等方方面面內(nèi)容，使各項(xiàng)工作有章可循，真正做到以制度管人、管事、管物。并把制度執(zhí)行遵守情況和職工年度的獎(jiǎng)懲相結(jié)合，通過著力建立健全一套完善的工作機(jī)制和規(guī)章制度，把誠(chéng)信建設(shè)融入到隊(duì)伍管理，滲透到日常工作、學(xué)習(xí)和生活中去，使工作人員在實(shí)踐中不斷規(guī)范職業(yè)道德行為。為確保制度落到實(shí)處，工作中嚴(yán)格考核，嚴(yán)格獎(jiǎng)懲。并嚴(yán)肅工作紀(jì)律，加大責(zé)任追究力度，做到獎(jiǎng)罰分明。同時(shí)健全內(nèi)外監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，設(shè)立投訴箱，公開舉報(bào)電話，定期向參保人員征求意見和建議，不斷拓展監(jiān)督檢查渠道，健全內(nèi)外監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，邀請(qǐng)人大代表、政協(xié)委員、行風(fēng)監(jiān)督員不定期進(jìn)行評(píng)議，自覺接受社會(huì)各界的監(jiān)督。通過以制度規(guī)范和監(jiān)督落實(shí)促誠(chéng)信建設(shè)，有效地建立起了誠(chéng)信建設(shè)運(yùn)行機(jī)制，確保了干部隊(duì)伍素質(zhì)提高，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部的工作作風(fēng)，提升了服務(wù)水平，樹立了社會(huì)保障部門的良好形象。

第三,開展作風(fēng)紀(jì)律整頓。針對(duì)個(gè)別干部誠(chéng)信服務(wù)的理念還不強(qiáng)，門難進(jìn)，臉難看，事難辦還不同程度存在的現(xiàn)象，將作風(fēng)紀(jì)律整頓作為構(gòu)筑誠(chéng)信體系、推進(jìn)工作上層次、上水平、求突破的重大舉措。分別于去年*月份和在今年的“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育活動(dòng)中，在全局進(jìn)行了兩次作風(fēng)紀(jì)律整頓。從講政治、顧大局的高度出發(fā)，廣泛動(dòng)員，周密部署，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化措施，扎實(shí)工作，緊密結(jié)合工作實(shí)際和誠(chéng)信建設(shè)中存在的突出問題，在創(chuàng)新上作文章，在質(zhì)量上下功夫，在突破上求發(fā)展，做到了宣傳動(dòng)員快，安排部署縝；組織管理嚴(yán)，學(xué)習(xí)質(zhì)量高；揭短形式多，剖析問題細(xì)；民主評(píng)議實(shí)，分析根源深；制定標(biāo)準(zhǔn)高，整改措施新。認(rèn)真完成了學(xué)習(xí)動(dòng)員、檢查分析、改進(jìn)提高三個(gè)階段的工作，取得了明顯成效。同時(shí)，以誠(chéng)信服務(wù)為核心，在全局逐步營(yíng)造“樹立三個(gè)理念”、“堅(jiān)持一種精神”、“營(yíng)造一種環(huán)境”、“實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)”的氛圍。“三個(gè)理念”，即“親民、為民、利民”的從政理念、“團(tuán)結(jié)就是戰(zhàn)斗力、團(tuán)結(jié)就是事業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)”的團(tuán)隊(duì)理念和“為群眾服務(wù)和為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)”的服務(wù)理念。“堅(jiān)持一種精神”，就是堅(jiān)持“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、創(chuàng)造佳績(jī)”的精神。“營(yíng)造一種環(huán)境”，就是營(yíng)造“凝心和氣、愛崗敬業(yè)、相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步”的良好環(huán)境。“實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)”，即實(shí)現(xiàn)“市委、政府滿意、社會(huì)各界滿意、參保人員和全體干部職工滿意”的目標(biāo)。通過以上措施，全局干部職工紀(jì)律觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，思想工作作風(fēng)進(jìn)一步強(qiáng)化，單位的公信力和執(zhí)行力進(jìn)一步提高，隊(duì)伍的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力進(jìn)一步增強(qiáng)。第四，狠抓廉政文化建設(shè)。近年來(lái)，以廉政文化建設(shè)為著力點(diǎn)和突破口，進(jìn)一步強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)。一是通過教育固廉，讀書思廉，著力解決廉政意識(shí)不強(qiáng)問題。先后組織學(xué)習(xí)了《黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《紀(jì)律處分條例》等文件，并定期檢查學(xué)習(xí)筆記，組織廉政知識(shí)考試，讓正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在思想上扎根入土。二是開辟了廉政文化走廊，在辦公樓的所有辦公區(qū)域張貼廉政教育警示牌，使職工時(shí)時(shí)處于廉政教育和警示氛圍之中。三是將社會(huì)主義榮辱觀的“八榮八恥”內(nèi)容制作到每個(gè)人的工作標(biāo)牌上面，使每位職工時(shí)刻接受社會(huì)主義榮辱觀的教育和熏陶。

[摘要]會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系在信用體系建設(shè)中具有重要意義。本文從構(gòu)建和諧社會(huì)的角度出發(fā),結(jié)合我國(guó)會(huì)計(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)的不和諧因素,分析了會(huì)計(jì)誠(chéng)信不和諧的原因,從而把會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系的建設(shè)提高到構(gòu)建和諧社會(huì)的層次上來(lái),并提出相應(yīng)的對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]和諧社會(huì);會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系;信用體系;信用工程

[中圖分類號(hào)]F233[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1006-5024(2006)11-0179-03

[作者簡(jiǎn)介]王有志,山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院工商管理學(xué)院黨總支書記、副教授,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃⒐芾韺W(xué)。(山東濟(jì)南250014)

所謂會(huì)計(jì)誠(chéng)信,包含兩個(gè)方面的含義,一是行為人在進(jìn)行會(huì)計(jì)處理時(shí)的態(tài)度誠(chéng)實(shí);二是行為人在提供會(huì)計(jì)信息時(shí)遵守會(huì)計(jì)法規(guī)、準(zhǔn)則和制度。會(huì)計(jì)誠(chéng)信是和諧社會(huì)信用體系建設(shè)的重要組成部分。近年來(lái),曝光的一系列會(huì)計(jì)舞弊欺詐案件使會(huì)計(jì)業(yè)的公信力受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),是構(gòu)建和諧社會(huì)的重大隱患。如何重建會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信就成為我們面臨的緊迫問題,也是構(gòu)建和諧社會(huì)、健全社會(huì)信用體系的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。

一、會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系建設(shè)在構(gòu)建和諧社會(huì)中具有重大意義